شعبان عبد الرحيم.. وعفوية المشاعر الجريئة

سر التعجب هو بساطة كلمات شعبان عبد الرحيم في شريطه الأخير "هابطل السجاير" الذي غنى فيه لأول مرة، وبصراحة بين المطربين العرب والمصريين "أكره إسرائيل"، وكثيرون غنوا لرفع الروح المعنوية للشعوب العربية، وتغنوا بالقدس وفلسطين حتى في أحلك الفترات التي مرت بها الدول العربية بعد نكسة 1967 لم يجرؤ مطرب صراحة على قول لفظة "أكره"، وإنما غنى عبد الحليم حافظ، "عدَّى النهار"، "وأحلف بسماها وبترابها"، "والمسيح".. وغيرها من الأغاني؛ لكنه لم يتعرض لإسرائيل؛ فقد غنى لرفع الروح المعنوية وحفز الهمم، ولم يغنِّ ضد إسرائيل، ولم يعبر عن مشاعر تجاهها؛ بل إن شريفة فاضل التي نال أخوها الشهادة في حرب 1973 غنت "أنا أم البطل"، وهكذا كان حال المطربين العرب وما زال.

بل إنه بعد زيارة شارون للمسجد الأقصى الشريف في 28 من سبتمبر الماضي، وانطلاق انتفاضة الأقصى غنى كثيرون للانتفاضة ومحمد الدرة في جميع الدول العربية مثل: كاظم الساهر، ولطيفة، وهاني شاكر، وأوبريت جمَعَ فناني مصر والعرب.. وهكذا، ورغم شدة الموقف في فلسطين المحتلة لم يستخدم عربي التعبير بلفظة "أكره" وإنما.. تباكوا، وبكوا على أطلال الموقف العربي والإسلامي تجاه القدس وخاصة من قادة العرب والمسلمين، وكان تعبير الشعوب أقوى من تعبير القادة.

وشعبان عبد الرحيم، عبَّر كمواطن عربي مسلم عن مشاعره تجاه إسرائيل؛ فهو يقول: إنني لا أكرههم لأنهم غير مسلمين، فلكم دينكم ولي دين، وإنما أكرههم لأنهم مجرمون، يقتلون الأطفال والنساء والشيوخ والمصلين، ولا يفرقون بين مَن يقاومهم وبين مَن يصلي؛ ولذا فأنا قلت ما في نفسي في الأغنية "باكره إسرائيل وشيمون وشارون وكمان إيهود باراك، وأحب عمرو موسى بكلامه الموزون، وأحب حسني مبارك، اللي قال قتل الدرة حرام".

ويأخذ البعض على شعبان عبد الرحيم شكله؛ فهو لا يهتم بتسريحة شعره، أو هندام ملابسه، أو الظهور كـ"دنجوان"، وهو يغني، وهذا أمر ليس بصعب خاصة في ظل نجاح ألبوماته الغنائية، ومطالبة الضرائب له بـ 4 ملايين جنيه مصري (1.2 مليون دولار)؛ ولكنه رأى أن إطالة الشعر، أو سبسبته، عيب لأنه "راجل، والراجل لا يعيبه شكله الصريح".