سجل حضورك ، واترك بصمتك ... ارجو التثبيت

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال أعزائي وأحبائي الأعضاء أشهد الله إني أحبكم فيه ، فأنتم أخوتي لم أركم بعيني ، لكني أبصركم بقلبي ، أنار الله بصائركم ، حتى لا أطيل عليكم ، اليوم جايب لكم موضوع إن شاء الله يحوز على استحسانكم ورضاكم وتفاعلكم (أتمنى ما يكون مكرر) .
والموضوع هو في كل يوم أو في كل مرة يفتح فيه العضو أو العضوة المنتدى يحاول يشارك بأي مشاركة ولو بسيطة مثل يحط (آية ، حديث ، حكمة ، مقولة ، خبر سريع ، صورة معبرة ، سؤال عن عضو .... إلخ) أي شي بس ما يخالف الدين أو العرف أو قوانين المنتدى .

لذا أرجو من الإدارة والمشرفين تثبيت هذا الموضوع ليسهل على الكل الدخول إلى مباشرة دون عناء ، ولكم الأجر والمثوبة أيها الجنود المجهولين .

وخلونا نشوف منو هو أول المشاركين وصاحب السبق المبين .

حكمة اليوم

من رضي بقضاء الله لم يسخطه أحد ومن قنع بعطائه لم يدخله حسد.

حكمة اليوم

نصرة الحق شرف ونصرة الباطل سرف.

في رحاب آيـة

{ثُمّ لَتُسْأَلُنّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النّعِيمِ}

لا بد للإنسان أن يشكر الله عز وجل على نعمه التي تتوالى عليه ولو كان في شربة ماء يشربها ، فليحمد الله عليها، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -لأبي بكر وعمر لما خرجا من بيتيهما بسبب الجوع ثم أضافهم أنصاريٌّ فقدم لهم عذقاً من تمر ورطب فأكلوا وقدم لهم ماءً بارداً فشربوا : (إن هذا من النعيم ولتسألن عنه يوم القيامة). ومن عصى في صغير أو كبير فهو تحت الحساب والمؤاخذة إلا أن يغفر الله ذنبه ، إذا عُلم هذا عُلم معنى الذنب الذي يُنسب إلى الأنبياء والرسل فإنه ليس كبيرة بحال ، وليس تعمداً لمعصية الله ، وإنما قد يكون اختياراً لخلاف الأَوْلَى ، أو انقطاعاً - لحظة - عن الذكر الدائم ، أو قعوداً - لحظة -عن الشكر الدائم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنه لَيُغَانُ على قلبي وإني أتوب إلى الله في اليوم أكثر من مائة مرة) . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل حتى تتفطّر قدماه ، فإذا سئل في ذلك قال: (أفلا أكون عبداً شكوراً) فمن عرف حق الله على عباده ، وعرف أن حقه يعظم كلما عظمت نعمته على العبد وعلم أن حق الله سبحانه على عبده أن يذكره فلا ينساه ، ويشكره فلا يكفره ، وأن يطيعه فلا يعصاه ، وأن يخافه ويتقيه كما ينبغي لجلاله وعظيم سلطانه ؛ علم العبد عند ذلك ماذا تعني المعصية والذنب؟

حكمة اليوم

إذا ذهب الحياء حل البلاء.

حكمة اليوم

أيام الدهر ثلاثة: يوم مضى لا يعود إليك ويوم أنت فيه لا يدوم عليك ويوم مستقبل لا تدري ما حاله ولا تعرف من أهله.

حكمة اليوم

لا تَبِتْ على غير وصية وإن كنت من جسمك في صحة ومن عمرك في فسحة.

في رحاب آيـة

{أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ}

مع أن هذا النص القرآني موجه لبني إسرائيل ولعلمائهم بصفة خاصة ، إلا أن إيحاءه عام للنفس البشرية لا يخص قوما دون قوم. إن آفة رجال الدين حين يصبح الدين حرفة يتأكلون منها أنهم يقولون بأفواههم ما يخالف العلم الذي يحملونه في صدورهم ، إنهم يحرفون الكلم عن مواضعه ويؤولون النصوص لخدمة أغراضهم وأهوائهم ولخدمة من يملكون المال أو السلطان ، إنهم يأمرون الناس بالخير ولا يفعلونه ، وينهون الناس عن المنكر ويأتونه . إن المطابقة بين القول والفعل وبين العقيدة والسلوك ليست أمرا هينا ، فهي المحك الحقيقي لصدق الإيمان ، إنها تحتاج إلى رياضة ومجاهدة ، وإلى استعانة بالله الذي يقلب القلوب ، والذي بيده مقاليد الأمور .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يجي لك يوم ياناكر خيري يوريك زماني من زمان غيري سجل حضورك ، واترك بصمتك ... ارجو التثبيت - صفحة 4 558302

حكمة اليوم

خير المال ما أخذ من الحلال وصرف في النوال، وشر المال ما أخذ من الحرام وصرف في الآثام.

لقد تركت حبك ِ ليس كرها ً بك ِ لكن لكثرة الشركاء به ..... فأنا اســـــد لا اشرب من كأس شربت به الكلاب

في رحاب آيـة

{وَعَدَ اللَّهُ الَذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخلَفَ الَذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنْ بَعْدِ خوْفِهِمْ أَمْناً}

إن الشخصيات العظيمة - التي مكَّن الله لها - كانت في بداية حياتها مضطهَدة معروكة بالشدائد والمحن. فهذا نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - الذي أُخرج من مكة مطارَداً , واختفى في غار ثور , وسلك في هجرته طريقاً غير معتاد .. إذا به بعد ثمانِ سنوات يعود إلى مكة فاتحاً , وأعداؤه ينتظرون - في ذلة - ما يقضي فيهم , ويطمعون في عفوه . وهذا يوسف - الذي أُلقي في البئر وبِيعَ , وسُجن , وفارق أبويه سنين طويلة لا يعلمان عنه شيئاً - يدور الزمان , ويمكِّن الله له في الأرض , ويؤوي أبويه , ويرفعهما على عرش مصر . فهذه سُنة الله , مَن لم تكن له بداية محرِقة لم تحصل له نهاية مشرِقة , وأقل ما يُرجى التمكين للمرفهين الذين لم يذوقوا محنة ولا خوفاً , ويظنون أن التمكين يأتيهم دون أن ينقص من دنياهم وراحتهم وأمنهم شيء , وينسون أن التمكين إنما يكون من بعد الخوف والمحن {وَعَدَ اللَّهُ الَذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخلَفَ الَذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنْ بَعْدِ خوْفِهِمْ أَمْناً}[النور:55] , وليس المراد بالخوف - هنا - الجبن , وإنما ما تعرضوا له حقيقةً من المخاوف والمحن والتضييق ، التي يحصل بعدها تمكين وانتصار.

انغمسنا في خيالات الحب

وملائك الحبيب

بل وسطرنا أعذب الأبجديات فيه وبه

ولـــه ..

أهديناه روحنا

وأغدقنا عليه من صنيع محابرنا

أرويناه الوفاءَ نهرا..

وألبسناه العشق عهدا..

ولا زلنا

في ملكوته نبحر ..

ولـــه حق

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

خُذْني إليك ..
وَ اجمعني بين كفّيك..
كـ َ قَطَرات ِ المَطرْ..
كـ َحبَّـآت ِ الرَملْ..
كـ َ أوراق ِ الخَرِيفْ..
خُذْني إليك ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لربما ان حدثتك بلساني ..
لم تفهمني ...
سأدع قلبي يتحدث ..
ودع قلبك يحدثة ..
لربا تفاهمت القلوب اكثر مناااا
وعادة المياه الى مجاريهااااا

» سجل حضورك بالدعاء لوالديك وفائاً لهما {ارجو التثبيت}
» سجّل حضورك بقراءة المعوذتين
» سجل حضورك بزيارة الحجة المنتظر (عجل الله فرجه) يوم الجمعه